不能再失去的戰役文化：金門環中路
最近從金門縣董森堡議員的臉書得知，縣政府抗寬馬路的歪腦筋動到了太武山區的環中路上了
金門很多道路雖只有2線道，卻已夠用，夾道木麻黃襯托下，已是愈來愈難見到的戰地景觀。但歷任縣長只會無止境拓寬馬路，卻老對外喊口號「觀光立縣，文化金門」，如此如何擁有「世界遺產潛力」。不只消費水獺，也消費金門這塊土地。
武夷水壩遺址是相當重要的歷史見證，金門軍民的「飲水思源」，全要歸功於此。毀了這個遺跡，不僅無面目見先人，亦對不起後世子孫。
國軍進駐金門之初，經濟部金門技術小組勘測太武山北側及東側週邊之高坑、斗門、何厝、陽翟、蔡厝一帶聚落，由於地勢平坦聚水不易，田地大部荒蕪，於是於高坑附近山谷圍築水壩，並開鑿池塘五十餘個。工程於民國42年由武夷工兵部隊完成，故名武夷水壩。高6.8公尺、長10公尺，為擎天水庫之前身。
武夷水壩供水並不足以提供周邊軍民用水所需，先總統 蔣公遂指示興建擎天水庫，工程由農復會指導、台灣省水利局工程師方英雄先生設計，由天山部隊興建，水庫於民國58年9月完工。水庫啟用後，武夷水壩便荒廢不再使用。
環中路若拓寬，沿線的武夷水壩遺址將消失。很多人會說，不過就是一個不起眼的小遺址而已，值得保存麼??
我們來看看先進國家的例子：牛津大學的殉道者遺跡，要先描述一段都鐸王朝的故事
雖然英國王位繼承規定沒禁止女性君主，但在都鐸王朝前的英國，王位繼承人仍會以男性為優先。興旺都鐸王朝的亨利八世尤其「重男輕女」。他的第一任王后凱薩琳，生的兒子不是流產就是夭折，最後只有瑪麗公主存活。
沒有男性繼承人的亨利八世，開始冷淡凱薩琳，並與王后身邊侍女安．博林拍拖。由於天主教是英國國教，即使王室也須嚴守一夫一妻制，要廢除現有王后須教宗同意。為此亨利八世不惜脫離羅馬教廷，並立新國教，英國教會的最高領導人由教宗變成英國君主，於是安．博林成為第二任王后，但他的後代只有一名女嬰存活，其餘皆夭折。為此，安．博林被廢並受斷頭之型。
除了想要一位男性子嗣，亨利八世更容易移情別戀，之後又連續娶了四位王后，但只生下一名男性繼承人愛德華，沒有其他子嗣。
亨利八世去世後，信奉新教的愛德華六世登基。英國當時雖已信奉新教，但傳統天主教的信徒勢力仍在，因王后被廢而成為私生女的瑪麗公主，亦仍堅持守著天主教信仰。亨利八世最後一任王后也說服英國國會第三次修訂王位繼承法，恢復瑪麗公主的王位繼承人資格。
此時，英國新、舊兩個教派的衝突更趨白熱化。西元1553年16歲的愛德六世感染肺炎駕崩，瑪麗公主登基成為英國首位女性君主瑪麗一世。她登基後新教徒為了防止天主教復辟發動了叛變，使得瑪麗女王進行血腥鎮壓，並恢復中世紀已廢除的火刑，數百名的新教徒因此殉道，瑪麗一世被冠以「血腥瑪麗」的稱號，這個稱號之後也變成一種雞尾酒的名稱。
不談渣男亨利八世，也不談血腥瑪麗。我們要說的是，英國為保留新教徒殉道的遺跡，連一塊方吋之地都不放過。
泰晤士2024高等教育排名第一的牛津大學，在進入校區前的一處柏油路上，有一塊一公尺見方的石板路面，路面材質與週圍完全不同，這是在瑪麗一世鎮壓新教徒時的重要遺跡。三位新教徒：主教里德利和溫徹斯特主教拉蒂默，以及主持國教宗教改革的克蘭默大主教，因不願放棄新教的主張與信仰，從容接受火刑，當時行刑的地方選擇熙來人往的街道，也就是牛津這塊石板路面的區域。
後世的英國人為了紀念他們的殉道精神，保留了這塊石板路面，並在鄰近建了殉道者紀念塔(Martyrs Memorial)，至今已有四百餘年。
走過殉難者紀念塔，牛津大學中古世紀的學院建築呈現眼前，校園與市內民宅混雜，街景與建築已歷900年而不變，校內基督堂學院內的餐廳，正是《哈利波特》霍格華學院的場景，電影雖已經二十多年，但電影場景仍是熱門觀光打卡點，文化保存帶動的民生經濟，在歐洲比比皆是。
武夷水壩也只剩一個閘門，佔地總比牛津殉道者來得大吧，應該更具保存價值才對。比較兩地的觀光發展，英國立國已有千年，其鄉間的小鎮風情，仍是一整片的古建築，多處古蹟與自然景觀列為世界遺產。即使是大城倫敦、愛丁堡、利物浦、曼徹斯特…一般住宅商店也約定成俗地磚牆瓦片與斜屋頂，如此一致性的視覺風格讓觀光客絡驛不絕，歐洲及中亞許多國家也大多能堅守景觀與文化傳統，因此觀光歷久不衰。
金門不要說一片方吋之地，連一個自然村的天際線都守不住。別人四百年都守住了，金門卻守不到二十年。
